唐代柳公权书《越州都督刑部尚书符璘碑》
柳公权(778-865),字诚悬,唐代著名书法家。
宋朝名儒欧阳修为“符氏族谱”撰写序文。
“符氏本黄帝四世孙后稷。至十四世,文王生周公,周公生伯禽,封于鲁,至三十三世顷公,公有孙公雅,仕于秦,为符玺令,因以符为姓,实琅琊人也。其后融居浚仪,为东汉名贤。十余世孙令奇生璘、仕唐,俱以忠义显。孙存审,移居陈之宛邱,仕唐,官至宣武节度使,生彦卿。彦卿十三善骑射,始事唐庄宗,为散员指挥,历事晋、汉、周、爵至魏王,入大宋,迁太师,宠待甚厚,生七男七女,三女为后,太宗懿德皇后,乃第六女也。其在当时,贵盛莫及,自是以降,必有人才伟伟,代不缺人。大宋熙宁元年冬十月既望赐进士第嘉议大夫翰林学士参加政事奉勒纂修国史卢陵欧阳修撰书。”
宋朝苏洵为“符氏族谱”撰写题字
苏洵(1009年-1066年),字明允,号老泉,汉族,眉州眉山(今属四川眉山人)。北宋文学家,与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。
宋朝名将岳飞为“符氏族谱”题字
北宋名将曹彬撰书符氏族谱 曹彬(931—999)北宋初年大将。字国华,真定灵寿(今属河北)人,以败契丹、北汉功,任枢密承旨,灭后蜀任都监。雍熙三年(986)率军攻辽,因诸将不服指挥,败于涿州,降为右骁卫上将军。后复任枢密使。
符氏家谱谱序 大宋开宝九年二月之吉枢密使曹彬撰书 (976年) 圣人制度莫重乎宗族。宗族之辨莫详乎谱书。谱书之传莫大乎宗法。有百世迁之宗,有数世迁之宗。祖迁于上,而曾元易於下,祖宗之传绪,人道之本也。古者小史之官,定世次之承,辨昭穆之例。俾后之子孙,知其宗族之所由来,亲疏之所以别。联疏以为亲,敦本以追繁,莫善於谱矣。后世谱牒不修,而宗法俱废,簿尉之职不存。良心得于天者,日趋沦丧。数世之下,遂相视如途人,岂能厚宗族之理,而追崇其祖也哉。符氏拳拳,谱牒之是辑也,出自汉大学符融公。之后历千百年。今魏州节度公,慨然欲统其宗,而思其族播迁南北,苟无谱以述之。则吾始祖黯公,一体而分者,将有近于路人矣。是故辑修谱书以推其族,事甚盛也,心甚美也。然予闻之,谱牒之作,所以考古而徵前,信今而传后也。非其裔授之不智。得其宗弃之不仁。今日之事。亦惟宗其宗,而无妄他人之宗;祖其祖,而无舍自出之祖。斯免不仁不智之讥矣。爱书之为序。 文天祥对镇东军节度使符昭愿所书的赞语真迹 文天祥 文天祥(1236~1283),号文山,吉安(今江西县名)人。南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。
宋朝诗人杨万里为“符氏族谱”撰写序文
《符氏重修族谱序》 家之有谱,尤国之有史也。史以别淑匿,而谱则系昭穆,昭穆之能明,则家派焉,得而紊哉。符氏牒谱历数百年间而弗失,祖功宗德。开卷一览,以上见其流源,以下见其嗣续,非善继善述而能之乎,书此已为万世勉。 学士杨万里谨撰
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